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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年(nián)级下(xià)册课外(wài)，外国寓言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年级下册

　　三年级下(xià)册(cè)寓(yù)言故(gù)事(shì)有：一、《邯(hán)郸(dān)学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不(bù)但学不(bù)到别人的长处(chù)，反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把自(zì)己原来的走法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是(shì)违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的(de)话不诚实，我在(zài)你前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观(guān)看各(gè)种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话(huà)是(shì)有道理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们(men)都逃(táo)跑了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由基是射箭的(de)能手，距(jù)离柳叶(yè)百(bǎi)步射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉娜能组成什么词，娜字能组什么词语影》风(fēng)和(hé)影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要(yào)的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读(dú)的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟(nǐ)人的(de)手法，以物(wù)喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当如何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的(de)社会生活(huó)，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂(zá)性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出(chū)许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的(de)智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故(gù)事(shì)，其中大多以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的(de)本(běn)性，还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓言故(gù)事集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较(jiào)的经典作品之(zhī)一，是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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