无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污(wū)的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语(yǔ一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？)。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？)和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词(cí)，凑(còu)足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì)）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí)，放(fàng)在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地(dì)点名词，前面有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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