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木铎金声是(shì)什么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意(yì)思(sī)是(shì)古代的乐器(qì)或乐器(qì)发(fā)出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜(tóng)质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了新的(de)政令(lìng)，先派人摇铃四方巡(xún)走，以引起大家注意，然后召集起来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后(hòu)来(lái)铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想(xiǎng)观念(niàn)或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐(lè)器发出的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称(chēng)为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是上天派来(lái)教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木(mù)铎的(de)木舌就可(kě)被比(bǐ)作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡(ku天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜āng)天下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己(jǐ)的标志(zhì)，也(yě)足见其雄心(xīn)。

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