粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)是(shì)即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人(rén)间的(de)意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的(de)意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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