高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙的。

　　关于高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思(sī)服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么(me)意思以及(jí)高山流(liú)水是什么意(yì)思服务(wù)项目，高山流水是什么意思？，服务里面高山流(liú)水是什(shén)么意思，酒吧高山流(liú)水是什么(me)意思，贵州高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地发出了(le)由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完(wán)全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字(zì)，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地(dì)位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān)，并融入(rù)到(dào)了(le)传(chuán)统理发(fā)行业(yè)，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁