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鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙琪琪格蒙语什么意思

　　琪琪格(gé)蒙语什么意思(sī)？是花(huā)朵的。关于琪琪格蒙语什么(me)意(yì)思以(yǐ)及蒙族琪琪(qí)格什(shén)么(me)意思，琪(qí)琪(qí)格蒙(méng)语怎(zěn)么写，琪琪(qí)蒙古语(yǔ)的意思，乌兰琪琪格汉语什(shén)么意思(sī)，蒙(méng)语安琪儿是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

琪琪(qí)格蒙语什么意思

　　是(shì)花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古(gǔ)语中(zhōng)的意思(sī)是(shì)指花(huā)朵(duǒ)的含义，表示智慧就像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩。

　　而乌云(yún)琪琪格是由两(liǎng)个(gè)词语组(zǔ)成的(de)一个新的(de)名字，乌(wū)云指(zhǐ)的(de)是智慧，而琪琪格是指花(huā)。

　　蒙(méng)语产生于9到10世纪，主要分为(wèi)中部方言、西部方言、北部方(fāng)言以及东(dōng)部方言(yán)等。

蒙古语(yǔ)

　　蒙古(gǔ)族(zú)主要使用蒙古语(yǔ)（内蒙古方言），包括：内蒙古(gǔ)自治区中(zhōng)部蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯(sī)、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默特(tè)等土语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

　　卫拉特方(fāng)言，包(bāo)括阿拉善等地蒙古族所使用(yòng)的(de)土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

　　蒙古起初并无文字(zì)，1204年成吉(jí)思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后(hòu)，得知他(tā)深通(tōng)本(běn)国文字，便让他(tā)用畏兀儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青年(nián)学(xué)习畏(wèi)兀儿字，并(bìng)用畏兀儿(ér)字拼写蒙古语，自左向右竖写。

　　后(hòu)来，成(chéng)吉思汗(hàn)正式下令用这种(zhǒng)文字发布(bù)命令、登记户口、编制成(chéng)文法等。

　　畏兀儿字(zì)蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古(gǔ)，而(ér)且通行(xíng)于四大汗国。

　　畏兀儿(ér)字蒙古文的出现，对传承蒙(méng)古族(zú)文明和对蒙古民(mín)族政治、军事(shì)、经(jīng)济、文(wén)化、外(wài)交等方面的发展都起(qǐ)到了重(zhòng)大作用。

　　成吉思(sī)汗的《大札撒(sā)》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成的。

　　在成吉(jí)思汗建大(dà)蒙古国46年后(hòu)的(de)1252年写毕(bì)的记载(zài)成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙古文(wén)《蒙古(gǔ)秘史》，在采写和记录他们事迹的时候，都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿(ér)列勤部的方言。

　　畏(wèi)兀(wù)儿蒙文之后创制的八(bā)思(sī)八(bā)蒙古文字(zì)，也是根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古方言(yán)

东部(bù)汉语方(fāng)言

　　历史(shǐ)上，东北地(dì)区的汉语(yǔ)主要来自河北(běi)与山东闯关东(dōng)的移民，以(yǐ)及其他地区的(de)移民(mín)；并且受到东北当地的满语，蒙古语的影响；形成(chéng)东北话(huà)。

中西部方言

　　晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口(kǒu)传入，鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙在中西部(bù)影(yǐng)响(xiǎng)较大(dà)，城市(shì)地区(qū)有(yǒu)所(suǒ)减弱，流行普通话(huà)，包头(tóu)市昆都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移(yí)民，使用东北官话吉沈片。