第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋(xūn)刘伯温所做出(chū)的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事(shì)情，预测(cè)的(de)到底(dǐ)准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻(fān)译(yì)带图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译(yì)成(ch观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪éng)现在的白话(huà)文，大多数人别说确(què)定刘伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看(kàn)不(bù)懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题。当(dāng)时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明(míng)代的靖(jìng)难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封(fēng)为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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