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　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行(xíng)10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中，陈(chén)设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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