草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质(zhì)而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意(yì)让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时(shí)代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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