命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么-橘子百科-橘子都知道

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　　远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么(me)意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)的(de)意(yì)思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或(huò)无实义(yì)。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养(yǎng)的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人(rén)认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男(nán)女平权的现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些(xiē)章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字(zì)面(miàn)去理解，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有(yǒu)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一(yī)词究竟是否泛(fàn)指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因(yīn)为(wèi)古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差(chà)异(yì)巨大，而这些因(yīn)素(sù)对(duì)于(yú)群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特指“人(rén)主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之(zhī)人。