无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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