手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门(de)手法，形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门描摹了出(chū)来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张(zhāng)的(de)技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想(x桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门iǎng)象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极(jí)其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌(gē)传世(shì)，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂(hún)。

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