徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要来(lái)了解(jiě)了(le)解徐太志(zhì却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)到底是一个(gè)怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么(me)和(hé)恶魔事件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶(è)魔就(jiù)会(huì)让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入的(de)痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜最后乐(lè)队也(yě)都(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝dōu)逃不过(guò)解散(sàn)成(chéng)员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他(tā)在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶(è)魔(mó)事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将(jiāng却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)卷筒换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理念》的(de)话就会(huì)听(tīng)到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽(jǐn)管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的(de)意(yì)思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是没有(yǒu)依(yī)据的(de)，就是(shì)三人成虎的(de)传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会给(gěi)当事(shì)人造成无(wú)法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队。

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