常(cháng)将有日思无日(rì)莫把(bǎ)无时(shí)当(dāng)有(yǒu)时意思相(xiāng)近的(d作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出e)句(jù)子，常将有(yǒu)日(rì)思无日(rì),莫把无时(shí)当有时(shí)意思是什么是意思是在过富有的生活的时候，要想到以后可能会(huì)过贫(pín)穷的日子，不(bù)要到了一(yī)无所有的时(shí)候再来回想以(yǐ)前的美好生活的。

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常将有(yǒu)日思无日莫把(bǎ)无时(shí)当有时意思相近(jìn)的句子，常将有日思(sī)无日,莫把无时(shí)当有时意思是什么

　　在(zài)物资(zī)丰富(f作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出ù)时要考虑到(dào)缺乏的日子，不要到了(le)缺乏(fá)时才后悔(huǐ)。

　　意(yì)为应注意节约，不要浪(làng)费。

　　出(chū)自《名贤集》。

　　出处

　　《名贤(xián)集》是(shì)我国(guó)古代(dài)对儿童进(jìn)行伦理道德教育(yù)的蒙(méng)学教材之一(yī)，具(jù)体(tǐ)作(zuò)者不详，从内容上分析，是南宋以后(hòu)儒家学者撰(zhuàn)辑。

　　它汇集了孔、孟(mèng)以(yǐ)来(lái)历代(dài)名(míng)人贤士的嘉(jiā)言善行，以及(jí)民间流传(chuán)的为(wèi)人处事、待(dài)人接物、治学修德等(děng)方面的格言(yán)谚语，有些还渗透(tòu)了佛、道两(liǎng)教(jiào)的因果报应等(děng)思想(xiǎng)，其中不(bù)乏洞察(chá)世事(shì)、启人心智之句(jù)。

长江有(yǒu)日(rì)思无日莫把无(wú)时当(dāng)有(yǒu)时(shí)意(yì)思(sī)相近的句子

　　思：考(kǎo)虑。

　　在物资 丰(fēng)富 时要考虑到缺乏的日(rì)子(zi)，不要(yào)到(dào)了缺乏时(shí)蠢好(hǎo)才 后悔 。

　　指应(yīng) 注意 节(jié)约(yuē)，不要(yào) 浪费 。

　　成唤拦语出处： 清·李汝珍(zhēn)《镜花缘》第12回(huí)：“‘常将有日思(sī)无(wú)日(rì)，莫待无时思(sī)有时。

　　’如此剀切劝谕(yù)， 奢带链铅侈 之(zhī)风，自可渐息。

　　”

　　常(cháng)将有日思无日，莫(mò)待无(wú)时思有时的近义词： 常将有日思无日，莫待无时想有时

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 作宾语、定(dìng)语、分句；用于劝诫人

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