赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低(dī)的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么g>