公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代或此后一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)指的(de)是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天(tiān)下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士(shì)和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收(shōu)用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的(de)符(fú)命图谶频(pín)繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡(cuàn雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁)汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学(xué)派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加(jiā)以统一，但是(shì)经(jīng)历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀于(yú)中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包(bāo)括这两个年份。

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