作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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