社会发(fā)展至(zhì)今(jīn)什么(me)都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古(gǔ)代的(de)历史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是(shì)真的不(bù)存在的吗(ma)？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的(de)龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘(mì)神圣的一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙的(de)传说有很多。也有不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢(ne)，人类永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上记载。又或者是在(zài)古(gǔ)人的(de)文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙的描述。而(ér)且日(rì)本的(de)博物(wù)馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但是国家为什么(me)从来都不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其(qí)实(shí)是(shì)很多人(rén)都(dōu)好奇的问(wèn)题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是(shì)过于聪明(míng)又会难以(yǐ)管(guǎn)理(lǐ)。所以你要(yào)聪明(míng)到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答案。大(dà)概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会(huì)用各种科(kē)学的(de)解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事实真的(de)是(shì)像(xiàng)他们(men)说的那(nà)样吗？估计他们自(zì)己对自(zì)己(jǐ)的说(shuō)法也(yě)是(shì)模棱两可吧！

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其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又(yòu)总是拿着科学的幌子来说(shuō)从(cóng)来(lái)没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种方式(shì)来做了合理的解释(shì)。中(zhōng)国人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久(jiǔ)远，或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)是生(shēng)活在(zài)公元前(qián)。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信(xìn)科学。但是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现实北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西(xī)，那(nà)还有人会(huì)努力的发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国(guó)家还要进步(bù)和发展吗？

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