赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松(sōng)活。三万日元等于多少人民币多少>
死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)三万日元等于多少人民币多少感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(三万日元等于多少人民币多少tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是(shì)假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的(de)，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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