周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经(jīng)能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。<含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比/p>

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