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克己慎独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节(jié)制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也(yě)要(yào)严格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达(dá)到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空>

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野(yě)轿操守的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zh什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空ǐ)因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎(shèn)独(dú)自律、追求(qiú)道(dào)德(dé)完善的体现。

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