太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地(dì)狱业力(lì)的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的(de)大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(连云港灌南邮编号是多少jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。连云港灌南邮编号是多少>

　　民间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 连云港灌南邮编号是多少