生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言(yán)，生于忧患死于安乐意思10字(zì)是“生(shēng)于忧患，死于安乐”意(yì)思(sī)是处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国(guó)家(jiā)生存，处在安逸(yì)享乐中可(kě)以使人或(huò)国家(jiā)消亡的。

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生于忧患死于安(ān)乐(lè)意思相近的名言(yán)，生(shēng)于(yú)忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子(zi)下》：“入则(zé)无(wú)法家(jiā)拂士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然(rán)后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸(huò)患。

　　安乐(lè)：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可(kě)以(yǐ)使人发奋而(ér)得以生存，安逸一滴水多少ml 一滴水多少克快乐的生活可以使(shǐ)人(rén)懈(xiè)怠而(ér)导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为国(guó)家、百(bǎi)姓的忧患而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国(guó)家、百姓的安(ān)乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家(jiā)生(shēng)存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近(jìn)的名言有哪(nǎ)些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天(tiān)下人忧局纯(chún)虑之前先忧(yōu)虑，在天下人快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭败(bài)由(yóu)奢。

   　　——李(lǐ)商(shāng)隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着(zhe)成(chéng)功(gōng)，奢侈浮(fú)夸意味(wèi)着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的各种(zhǒng)问题并付诸行动，国(guó)家才可以兴(xīng)旺；安(ān)逸的(de)生活，只知道吃喝玩(wán)派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安矣，思(sī)所以(yǐ)乱则(zé)治矣(yǐ)，思(sī)所以(yǐ)亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危险的原(yuán)因就可(kě)以得(dé)到安全，思(sī)考动乱的原因就可以(yǐ)得到大(dà)治，思(sī)考败亡(wáng)的原因(yīn)就可以得(dé)到生存(cún)。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算(suàn)，那么(me) 近期的事情就会多有 忧虑。

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