还记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，苏修是什么意思，苏修是什么意思十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那(nà)些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污(wū)染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是(shì)自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会(huì)一直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那(nà)些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明(míng)教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是(shì)常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许(x苏修是什么意思，苏修是什么意思ǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归(guī)来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

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