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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可(kě)出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下　　2.喻体是具体的(de)事物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目(mù)的偏(piān)重(zhòng)于(yú)帮助读者(zhě)认(rèn)识或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使(shǐ)读者受(shòu)到感染，进而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者(zhě)具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟，都是(shì)加强语言形象性的(de)修辞手段，但(dàn)它们是两种不同(tóng)的修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或(huò)人(rén)的物化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物(wù)，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借(jiè)助联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是作者用自己自然流露的(de)强烈(liè)感情去(qù)感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物(wù)当成(chéng)人来写，或把人当成物来写，或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一些动作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有相似点(diǎn)的另一事(shì)物(wù)作比也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模(mó)拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的特性强加于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事(shì)物般是有(yǒu)生(shēng)命力的,能(néng)活动(dòng),有(yǒu)感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于是(shì)本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具体实在(zài)了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利(lì)用它们之间的不(bù)同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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