独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习(xí)性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物(wù)或(huò)自然现象(xiàng)的图(tú)形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思(sī)想意(yì)识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星二生(shēng)肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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