无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句(jù)该(gāi)怎么回(huí)答对方是“无功不(bù)受禄”下一句是无德(dé)不受宠，意思是指没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄(lù)的。

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无功不受禄什么意(yì)思，无功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是无德(dé)不受宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳，就不可(kě)无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾(céng)子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家东西的(de)人(rén)免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是(shì)没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》，下一(yī)句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗　　意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不(bù)了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢(ne)？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报(bào)酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德(dé)就不(bù)能得到宠爱。电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪(háo)之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是(shì)老子(zi)和庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人(rén)物，与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学(xué)说本(běn)于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道家学(xué)派承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的重要传承人物。

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