大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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