相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各(gè)是(shì)什么是“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去(q比较长的古诗词，比较长的古诗10句ù)的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么以(yǐ)及相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义分别是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)今(jīn)异义(yì)，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委在古文(wén)中的意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君比较长的古诗词，比较长的古诗10句在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃比较长的古诗词，比较长的古诗10句(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神(shén)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 比较长的古诗词，比较长的古诗10句