怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德(dé)的。

　　关(guān)于(yú)怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义以及怀瑾握瑜,刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀(yào)的寓(yù)意，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义(yì)，类似于嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜(yú)刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗取名的成语，嘉言懿行(xíng)是什么意(yì)思(sī)？等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)近义词：高风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻(jùn)节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗恨的事(shì)你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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