无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这个”、“这(z武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子hè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàn武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子g)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作(zuò)用。

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