杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连(lián)的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多(du哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭ō)人(rén)，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来无事(shì)，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的(de)担(dān)心而担心，就(jiù哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭)去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的(de)气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么(me)办？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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