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　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅(shàn35c到底有多大，35c是多少)长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了(le)实(shí)质性的(de)突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，35c到底有多大，35c是多少并融入到了(le)传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一大35c到底有多大，35c是多少(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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