赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的(de)电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士(shì)来(lái)了(le)以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次(xīng)趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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