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  世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)是世(shì)界四(sì)大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士(shì)比亚的。

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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞”的(de)创立者(zhě)和(hé)代表作家,开辟了“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统,被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了(le)日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō),并(bìng)认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长年(nián)的观察(chá)和(hé)计算(suàn)完成他(tā)merry什么意思 merry是彩虹社的吗的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希腊(là)和罗马的(de)古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了两个(gè)月的时(shí)间获得了学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国王死(sǐ)去,小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书(shū)期(qī)间,他完成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家(jiā),全世界最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌,举着(zhe)他(tā)的(de)旗帜前进的。

  歌(gē)德(dé)说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一生都(dōu)属(shǔ)于(yú)他了。

  读(dú)完第一部,我就像一个生(shēng)下来的(de)盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感merry什么意思 merry是彩虹社的吗谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一(yī)无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在(zài)马克思的(de)著作中,仅以(yǐ)数(shù)量来说,引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

  所以(yǐ)有人(rén)说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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