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题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意哲理，题凶猛的意思是什么 凶猛的近义词西(xī)林壁的(de)意思和哲理

　　这首诗告(gào)诉(sù)我们想认清事物本质，就要(yào)从各个角度去观察(chá)，既要客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看(kàn)。

　　庐(lú)山总是南(nán)北走向，横(héng)看就(jiù)是(shì)从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同(tóng)。

　　不识(shí)：不(bù)能(néng)认(rèn)识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山：这(zhè)座(zuò)山(shān)，指庐山。

　　西林：西林(lín)寺，在(zài)现(xiàn)在江西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是(shì)题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻(fān)译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远(yuǎn)近高低(dī)看过(guò)去，千姿百态(tài)不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识(shí)庐(lú)山(shān)的真实(shí)面目，只是因为(wèi)身处(chù)在这层峦(luán)叠(dié)嶂的深(shēn)山中(zhōng)。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的事(shì)物(wù)千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处(chù)其中往往很(hěn)难看(kàn)清事物(wù)的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角(jiǎo)度冷(lěng)静客观地去观察与(yǔ)分析(xī)，就容易因为主客观的(de)局限，被(bèi)表象(xiàng)所(suǒ)迷惑，难(nán)以准确(què)全面(miàn)认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林(lín)壁》以(yǐ)理(lǐ)语入诗(shī)，写得既(jì)有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使改任汝(rǔ)州刺(cì)史(shǐ)，他(tā)特地过(guò)江登(dēng)临庐(lú)山，游山十余日，并在西(xī)林寺写下(xià)这首题壁诗(shī)。

　　诗人从(cóng)自己独特的观(guān)察和感受(shòu)出发，勾(gōu)画出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷(mí)人。

　　但(dàn)是，这不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山河的写景诗，作者在措写景物(wù)中，用形象化的语言表达了一个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是(凶猛的意思是什么 凶猛的近义词shì)粗略的勾画，没有细致具(jù)体的描(miáo)绘(huì)，但(dàn)是却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视(shì)、遥望(wàng)、近察中，从人们(men)立足(zú)点、观察点的不断变(biàn)换中，写(xiě)出(chū)了庐山的多姿多采(cǎi)，神奇莫测(cè)。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在(zài)此山中”，写诗人在(zài)观察中得(dé)到的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深处(chù)开(kāi)掘，把观感和哲理结(jié)合起来(lái)，从而阐明了一(yī)个(gè)深刻的道理：只有从不同(tóng)的方面了解事物，既深(shēn)入它(tā)的内部细察(chá)精神实质，又(yòu)站(zhàn)到事物之上(shàng)，总(zǒng)观(guān)它(tā)的全(quán)貌，才(cái)能给事物以正确的认识。

　　清代的王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中说(shuō)：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其内，又(yòu)须出乎其外(wài)。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出(chū)乎其(qí)外，故能观(guān)之。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形(xíng)象化(huà)地说(shuō)明(míng)了这一(yī)道理。

题西(xī)林(lín)壁的意(yì)思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文(wén)学家苏轼的诗作。

　　这是(shì)一首诗中有(yǒu)画的写景(jǐng)诗，又是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗，哲(zhé)理(lǐ)蕴(yùn)含在对(duì)庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山(shān)不同的形态变(biàn)化。

　　 凶猛的意思是什么 凶猛的近义词

　　 题(tí)西(xī)林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近高(gāo)低(dī)各不(bù)同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸立，从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈现不(bù)同的稿液(yè)样子。

　　 之(zhī)所(suǒ)以辨不清庐山真正的面(miàn)目(mù)，是因(yīn)为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于(yú)公(gōng)元(yuán)1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练(liàn)副(fù)使，赴汝州时经过九江，与(yǔ)友人(rén)参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮思，于是写下了(le)若干首庐山记(jì)游诗(shī)。

　　 哲(zhé)理是什么(me)

　　 哲理(lǐ)蕴(yùn)含在对庐山景色(sè)的描绘之中.它告诉我们这样一个道(dào)理:现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的(de)事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂(zá),身处其中往往很难一下字(zì)看清(qīng)楚它(tā)的本(běn)质;如果不是处在错综(zōng)复(fù)杂(zá)的事物之处,不是全方位.多角度冷静客(kè)观的(de)深(shēn)入观察与(yǔ)分析,就容易因(yīn)为(wèi)个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

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