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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句(jù):山不(bù)在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常(cháng)用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹奏(zòu);

  今义(yì)为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,德国对中国友好吗,德国对中国怎么样之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu),补足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu德国对中国友好吗,德国对中国怎么样)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑(qí)四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)德国对中国友好吗,德国对中国怎么样分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼(láng)。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用。

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