赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎(yá女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子n)王勾走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特(tè女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子)有(yǒu)的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是(shì)神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向(xiàng)死者家(jiā)属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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