颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张是颜元的教育思想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积(wèi)人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠(kào)学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有真才实三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积学(xué)的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一(yī)种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的(de)目(mù)的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了(le)则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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