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寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级(jí)下册课外(wài)，外国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册

　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不(bù)但学不到(dào)别人的长处(chù)，反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕(yàn)国(guó)人(rén)到赵国的(de)首都邯(hán)郸去，看到那(nà)里人走路的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不(bù)像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚(chǔ)策(cè)一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首(shǒu)领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违(wéi)背上帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行走，你(nǐ)跟随(suí)在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的(de)话(huà)是有道(dào)理的，所以就和它(tā)一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它们(men)都逃(táo)跑了(le)。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步(bù)而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基(jī)是射箭(jiàn)的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步(bù)射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们(men)的说话(huà)，满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不(bù)可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的寓言(yán)故事(shì)有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻(佛系心态是什么意思wěn)讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世(shì)，还影射了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活(huó)，刻画社(shè)会上(shàng)各(gè)种人物的复杂性格，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想，具(jù)有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许(xǔ)多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深佛系心态是什么意思刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》，相传是由(yóu)出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓(yù)言(yán)以(yǐ)及陆(lù)续发(fā)现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露(lù)其残暴的(de)本(běn)性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早(zǎo)的寓(yù)言故(gù)事集(jí)，是(shì)世界范(fàn)围内流传较广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作(zuò)品之一(yī)，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和(hé)艺(yì)术价值(zhí)。

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