恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”的(de)。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思(sī)是自(zì)古奸(jiān)邪之事会导致人命案件，坏人(rén)自有(yǒu)坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十(shí)四卷，收小说(shuō)三(sān)十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句(jù)是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚(yàn)语，意(yì)思是指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉害(hài)的人会被更厉害的人制服。

　　出(chū)自猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种明(míng)·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子(zi)传结(jié)为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终日在(zài)外面花(huā)天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从(cóng)中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌(diē)倒(dào)在雪(xuě)地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计(jì)策，向(xiàng)邻居(jū)买(mǎi)来(lái)一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家(jiā)时，发(fā)现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮忙，将(jiāng)“人尸”移(yí)到别处掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二人的(de)真面目，悔悟自己的错误(wù)，终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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