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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来(lái)自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即(jí)前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环(huán)境存在周(zhōu)期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的(de)生(shēng)活(huó)条件大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年(nián)有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为(wèi)了经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将人(rén)与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现(xiàn)实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言(yán)是各(gè)部(bù)落图腾(téng)，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味3>

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

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