君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式？是“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

　　关(guān)于君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？以及(jí)句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？，君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也句(jù)式类型，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)的性什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子(zi)性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含(hán)丰(fēng)富的含(hán)义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的(de)表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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