赶尸也有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在(zài)一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的(de)运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一(yī)些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产，若是不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡(fán)是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成。

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