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当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗

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杨氏之子的答复(fù)妙在哪里10字,你觉得杨(yáng)氏之子的答(dá)复妙(miào)在哪里?

  《杨氏之子》的答复妙在(zài)两点:一是孔君平在(zài)姓上做(zuò)文章(zhāng),杨(yáng)氏之(zhī)子也在姓上做文章。

  二是杨(yáng)氏(shì)之子并没(méi)有(yǒu)直接(jiē)辩驳孔君(jūn)平(píng),而是以(yǐ)当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗否定(dìng)的方式悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的(de)《世说新语•言语》,该书是(shì)一(yī)部首要(yào)记载汉(hàn)末至晋(jìn)代(dài)士族阶级(jí)言谈(tán)轶事的(de)小(xiǎo)说。

  本文叙述了(le)梁(liáng)国(guó)一(yī)户姓杨(yáng)的人家中一个聪明的九岁(suì)男孩的故(gù)事。

  著(zhù)作原文:梁国杨氏子九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君(jūn)平诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设果,果有杨梅(méi)。

  孔指以示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰:“未闻孔(kǒng)雀是夫子家(jiā)禽。

  ”译文:在梁(liáng)国(guó)姓杨的人家家里有(yǒu)一个(gè)儿子本(běn)年九岁,十(shí)分聪明(míng)。

  有(yǒu)一天(tiān),孔君平来参见(jiàn)他的父亲,恰巧他的父亲不(bù)在家,孔君平(píng)就把这个孩子叫了出来。

  孩子(zi)给孔君(jūn)平(píng)端来了(le)生果(guǒ),生果中有杨梅(méi)。

  孔君平指着(zhe)杨梅(méi)给孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复(fù):“我(wǒ)可没(méi)听(tīng)说(shuō)过孔雀是先生(shēng)您家的(de)鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内容(róng)首(shǒu)要是记载(zài)魏晋(jìn)名士的逸(yì)闻轶事和(hé)玄言清谈,也可以说这是一部(bù)记载魏(wèi)晋风流(liú)的故事集。

  在《世说(shuō)新语》的三(sān)卷三十六门中,上卷四(sì)门——德(dé)行、言语、政事(shì)、文学,中卷(juǎn)九门(mén)——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧、豪(háo)爽,这十三(sān)门都是(shì)正面的表扬。

  作者简介:刘义庆(qìng)(403年-444年(nián))汉族,彭城(今(jīn)江苏徐州)人。

  字(zì)季(jì)伯,南(nán)朝(cháo)宋政(zhèng)权文学家(jiā)。

  《宋书》本(běn)传(chuán)说他(tā)“性简素(sù),寡嗜欲”。

  爱好文学,广招四方文学之士,聚(jù)于门下。

  刘义庆自(zì)幼(yòu)才华盖世,爱好文学。

<当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗p>  除(chú)《世说(shuō)新语》当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗外,还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏(shì)之(zhī)子(zi)的答(dá)复(fù)妙在哪里?

  杨氏之(zhī)子的答复妙在两点(diǎn):

  1、孔君(jūn)平在姓上做(zuò)文章,杨氏(shì)之子也在姓上做(zuò)文章。

  2、杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔君平,而是以否定的方式悠(yōu)扬的答复,显(xiǎn)得诙谐(xié)有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝(cháo)刘义庆(qìng)的《世说新(xīn)语·言语》,该(gāi)书(shū)是一部首要(yào)记载汉末(mò)至晋代士族(zú)阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本文叙述了梁(liáng)国(guó)一户姓(xìng)杨的人家中一个(gè)聪明的九岁男孩的故(gù)事。

  著作原文:

  梁(liáng)国敬碰(pèng)杨氏(shì)子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不(bù)在,乃呼儿出(chū)。

  为设果,果有(yǒu)杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿曰:“此是君(jūn)家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文(wén)描绘了杨(yáng)氏子的聪明,把杨氏子(zi)的稚气和(hé)奇妙的答(dá)复描(miáo)写得活灵活现。

  教训咱们要学会见机行事,考虑一再,用才智和勇气处理问乎颂题。

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