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礼崩(bēng)乐坏是什么时期(qī)的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么(me)时代

  礼崩乐(lè)坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受(shòu)到了(le)局部(bù)的(de)破坏,而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深(shēn),特(tè)别(bié)是在战国(guó)后(hòu)期,整个礼乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面(miàn)目(mù)全非。

礼崩乐(lè)坏(huài)的原因(yīn)

  (一(yī))王室的(de)衰微(wēi)

  西周末期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡的(de)危(wēi)害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时(shí)候,各阶级的统治者却无动于衷(zhōng)。

  由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实际控制的(de)土(tǔ)地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求(qiú)

  “周郑交质”事件是(shì)周王室东迁之(zhī)后衰弱的(de)一个重要标志,从(cóng)前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国(guó)达成如此(cǐ)平等(děng)的契约,这(zhè)本身就是因为自身地位下降,能力(lì)衰(shuāi)弱(ruò)到(dào)无(wú)法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更(gèng)是让(ràng)自身(shēn)的(de)权(quán)威受(shòu)到了致(zhì)命一(yī)击。

  从此(cǐ),在诸(zhū)侯眼里(lǐ),周王室仅仅(jǐn)是(shì)一(yī)具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会(huì)大体(tǐ)情(qíng)况

  周武王灭(miè)商后建立了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分(fēn)封制(zhì)使得(dé)诸侯国的建(jiàn)立成为周王室御外的屏障,也为统治者(zhě)的治理提供便利(lì),但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因此,周的(de)农业十(shí)分发达,种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多(duō),基本包括了(le)后(hòu)世所有的基本(běn)品种(zhǒng),而铸造、丝织(zhī)等其他(tā)方(fāng)面也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政治上稳定,于是(shì)周(zhōu)王朝(cháo)建立了一整套的(de)礼乐制度。

  (二(èr))春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后(hòu)就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之(zhī)外,还对内(nèi)加强(qiáng)镇压,增重刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑(xíng)共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残(cán)和(hé)动荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭(zāo)到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的(de)分邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起(qǐ)的(de)社会(huì)秩序混乱(luàn)。

  现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心不古(gǔ),世风日下的现象。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居(jū)书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而(ér)事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三(sān)年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必(bì)坏;三年(n裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思ián)不为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指周代封建(jiàn)制(zhì)度的(de)规章制度遭到(dào)极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国古代是(shì)社会的典章制度和道(dào)德规范(fàn)。

  成(chéng)语造句

  1、现实(shí)依(yī)据就是苟子(zi)所处的(de)时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”由(yóu)此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重视。

  2、唐末裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思五代时期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社会的(de)新阶(jiē)段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时(shí)期,认为春(chūn)秋时代“茄森(sēn)礼崩乐(lè)坏”的(de)传统(tǒng)观(guān)点应得(dé)到修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下(xià)的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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