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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到(dào)了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi)，得到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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