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方生方死方死方生方(fāng)可方不可方不可方(fāng)可是什么意思，方生方死方(fāng)死方生(shēng)方(fāng)可方不(bù)可方不可方可(kě)翻译

　　“方生方(fāng)死，方(fāng)死(sǐ)方生。

　　方(fāng)可方不可，方不可方可”的意思是：生就是死，死(sǐ)就是生，可(kě)以就是不可以，不可以就是可以。

　　出(chū)自庄周《庄子(zi)·齐物论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点，庄子只承认绝对运(yùn)动，否定相对静止。

　　在道家观点中，这代表了事物没有绝对(duì)的生与死。

　　从哲学的角度，这属于一种相对主(zhǔ)义诡辩论(lùn)。

　　在马克思主义世界观中(zhōng)，“方生方死”的观点承认事(shì)物都在不停地运动变化(huà)，但否认了(le)相对(duì)静止的(de)存在(zài)，否认事物运动变化中也存在(zài)相对稳定(dìng)性(xìng)。

　　这(zhè)种(zhǒng)观点(diǎn)会导(dǎo)致相对主义诡辩论(lùn)。

方生方死 方死方生(shēng) 方可方不(bù)可 方不可方(fāng)可是什么(me)意思?

　　意思是(shì)：万事万(wàn)物正在不断地出生成长，也在不断地死亡(wáng)消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说：“日方中(zhōng)方睨，物方(fāng)生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周(zhōu)《庄子·齐物论》：“方生方死，方死(sǐ)方生。

　　方可方不可，方不可(kě)方可(kě)。

　　”

　　《齐物论》是《庄子(zi)》的又一代表篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物论”包含(hán)齐(qí)物(wù)与齐论两个意思。

　　庄子认为世界万物(wù)包括人的品性(xìng)和感情(qíng)，看起来(lái)是千差万(wàn)别，归根结(jié)底却又是齐一的，这就是“齐物(wù)”。

　　庄子还认(rèn)为人们的各种(zhǒng)看法和观点，看起(qǐ)来(lái)也(yě)是千差万别的(de)。

　　随性是什么意思，女人随性是什么意思生(shēng)存到死亡

　　注定了我们遵(zūn)循(xún)的逻辑秩序是暂(zàn)时的(de)、不(bù)可持(chí)续的、不稳定的、必(bì)然会失(shī)序的（几十年时间）、一(yī)种难以坚持的行为。

　　如果(guǒ)在感知(zhī)逻辑秩序中，这种(zhǒng)逻辑(jí)秩(zhì)做判序(xù)中没敏胡链有生存与死亡，只有感知的形态(tài)与内容。

　　这意味着，感知(zhī)的逻(luó)辑秩序(xù)是可持续的(de)、稳定的、活跃的，与生存(cún)逻辑秩序完全相反。

　　如(rú)果人类执(zhí)行的(de)是感知的逻辑秩序，那存(cún)在状态就是(shì)稳定的(de)、活跃的、可持续的，整体状态就(jiù)是有序的存(cún)在。

　　而不像(xiàng)生存逻辑秩序中对于死亡(wáng)的(de)紧张、焦虑、恐(kǒng)惧和为(wèi)了生存(cún)权(quán)的激(jī)烈(liè)、残酷的竞争。

　　两种秩(zhì)序显(xiǎn)然是(shì)两种不同的(de)存在形态。

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