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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化，将本(běn)来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读(dú)者认(rèn)识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟的(de)目(mù)的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感(gǎn)，使读(dú)者受到感(gǎn)染，进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是(shì)比喻(yù)句，因为(wèi)这(zhè)个(gè)句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断(duàn)一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结(jié)合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实(shí)写(xiě)与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的(de)区别的相关(guān)内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或(huò)把(bǎ)甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有思(sī)想的跳(tiào)跃性，能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而(ér)形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的(de)桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己(jǐ)自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶(zào)凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成物来写，或(hu都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗ò)把甲物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就(jiù)是打比方，是用本质不同而又(yòu)有相似点的(de)事(shì)物描绘(huì)事物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人(rén)格(gé)化(huà)，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的(de)联想(xiǎng)，使(shǐ)人更(gèng)具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事(shì)物(wù)变(biàn)得具体实在了(le)，当然就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调(diào)的(de)是甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性(xìng)，而(ér)比(bǐ)拟却是(shì)利用它们之间的(de)不同特(tè)性，使两体融为(wèi)一体，这是区(qū)别(bié)比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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