上尉是什么级别，上尉是连长还是营长-橘子百科-橘子都知道

上尉是什么级别，上尉是连长还是营长莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥(shá)以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程(chéng)上(sh上尉是什么级别，上尉是连长还是营长àng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程”的意思是自(上尉是什么级别，上尉是连长还是营长zì)身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河(hé)道(dào)窄(zhǎi)水流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向(xiàng)虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面(miàn)：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描述(shù)的(de)世界里，人是(shì)虚伪的，人们(men)为了一己(jǐ)之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的(de)内容(róng)，认为(wèi)人的(de)一切都是命运安(ān)排的，人应行善，才(cái)会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇(piān)幅叙述如(rú)何待人接物，这部(bù)分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián上尉是什么级别，上尉是连长还是营长)文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自(zì)己认(rèn)可的格言，使之具有了(le)广泛(fàn)的(de)代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形(xíng)态上的(de)反映，《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和(hé)道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内容以个(gè)人(rén)为(wèi)中心，反映了(le)当(dāng)时及时(shí)下人(rén)们普遍存在(zài)的(de)自私自(zì)利、损(sǔn)人利(lì)己的思想；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当今社(shè)会(huì)制度(dù)下小市民阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸(huò)厌世(shì)的消极(jí)人生(shēng)哲学；有的(de)在当时(shí)社会不失(shī)为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义(yì)；还有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模(mó)糊，或者只有片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不做正(zhèng)确的(de)理(lǐ)解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态(tài)度，明(míng)察扬弃(qì)，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今用。